"Qui va contre l'ordre des choses, hâte son agonie. Qui accompagne l'ordre des choses l'infléchit avec lui.
Entre la Terre et le Ciel, embrasse le souffle, éprouve l'harmonie."
( Laozi - Daodejing )

"Pour avoir de la connaissance, ajouter des choses chaque jour.
Pour avoir de la sagesse, enlever des choses chaque jour."
( Laozi - Daodejing )

"Ce monde, le même pour tous, ni dieu ni homme ne l'a fait, mais il a toujours été, il est et il sera toujours le feu vivant, consumant avec mesure et s'éteignant avec mesure."
( Héraclite d'Ephèse - Fragment 30 d'après Clément d'Alexandrie" )

"À ceux qui descendent dans les mêmes fleuves surviennent toujours d’autres et d’autres eaux."
( Héraclite d'Ephèse - Fragment 12 d'après Arius Didyme" )

"Les mots servent à exprimer les idées ; quand l'idée est saisie, oubliez les mots."
( Zhuangzi )

"Vivre, c'est un hasard du temps ; mourir, c'est se conformer à la loi de la nature."
( Zhuangzi )

Éthique III, Proposition VI :
"Toute chose, autant qu’il est en elle, s’efforce de persévérer dans son être."
Éthique III, Proposition VII :
"L’effort par lequel toute chose tend à persévérer dans son être n’est rien de plus que l’essence actuelle de cette chose."
Éthique IV, la servitude humaine - des forces des affects AXIOME :
"Il n’y a pas de chose singulière, dans la nature des choses, qu’il n’y en ait une autre plus puissante et plus forte. Mais, étant donnée une chose quelconque, il y en a une autre plus puissante, par qui la première peut être détruite."
( Baruch Spinoza )

"Je voyais que la géométrie ou philosophie du lieu fournissait un degré pour la philosophie du mouvement et du corps, et de même la philosophie du mouvement pour la science de l'esprit."
( Gottfried Wilhelm Leibniz - lettre à Arnauld )

"L'action du principe interne, qui fait le changement ou le passage d'une perception à une autre, peut être appelé Appetition ; il est vray, que l'appetit ne sauroit tousjours parvenir entierement à toute la perception, où il tend, mais il en obtient tousjours quelque chose, et parvient à des perceptions nouvelles."
( Gottfried Wilhelm Leibniz - Monadologie - 15 )

"Ainsi il n'y a rien d'inculte, de sterile, de mort dans l'univers, point de Chaos, point de confusions qu'en apparence ; à peu pres comme il en paroîtroit dans un étang à une distance, dans laquelle on verroit un mouvement confus et grouillement pour ainsi dire de poissons de l'étang, sans discerner les poissons mêmes."
( Gottfried Wilhelm Leibniz - Monadologie - 69 )

"Le monde est plus profond que le jour ne l’imagine."
( Friedrich Nietzsche )

"Et ainsi de celui qui l'engendra comme celui qui en va naître et ainsi de suite en avant et en arrière ! Tout a été là d'innombrables fois en ce sens que la situation d'ensemble de toutes les forces revient toujours."
( Friedrich Nietzsche - Fragments posthumes du Gai Savoir - 11, 202 )

"L'éternel sablier de l'existence ne cesse d'être renversé à nouveau et toi avec lui, ô grain de poussière de la poussière !"
( Friedrich Nietzsche - Le Gai Savoir - 341 )

"A vrai dire il n’y a jamais d’immobilité véritable, si nous entendons par là une absence de mouvement. Le mouvement est la réalité même."
( Henri Bergson - La perception du changement, La Pensée et le Mouvant )

"Essayons de voir, non plus avec les yeux de la seule intelligence, qui ne saisit que le tout-fait et qui regarde du dehors, mais avec l'esprit, je veux dire avec cette faculté de voir qui est immanente à la faculté d'agir et qui jaillit, en quelque sorte, de la torsion du vouloir sur lui-même."
( Henri Bergson - L'évolution créatrice )

"Nous appelons ici intuition la sympathie par laquelle on se transporte à l'intérieur d'un objet pour coïncider avec ce qu'il a d'unique et par conséquent d'inexprimable."
( Henri Bergson - Introduction à la métaphysique, la pensée et le mouvant )

"Que serions-nous sans le secours de toutes ces choses qui n’existent pas ?"
( Paul valery )

"Chaque création change, altère, éclaire, approfondit, confirme, exalte, recrée ou crée d'avance toutes les autres."
( Maurice Merleau-Ponty )

"La pensée se réduit délibérément à l'ensemble des techniques de prise ou de captation qu'elle invente.
[...] On ne voit que ce qu'on regarde "
( Maurice Merleau-Ponty - L'Oeil et l'Esprit )

[...] Lorsque la communication est établie entre séries hétérogènes, quelque chose passe entre les bords, des évènements éclatent, des phénomènes fulgurent, des sujets peuplent le système, moi passifs, sujets larvaires. [...] La différence dans l'intensité est l'objet de la rencontre, l'objet auquel la rencontre élève la sensibilité. Ce qui est rencontré, ce sont les démons, puissances du saut, de l'intervalle, de l'intensif ou de l'instant, qui ne comblent la différence qu'avec du différent. [...]
( Gilles Deleuze - Différence et répétition - 1968 )

[...] on peut et on doit présenter les substances individuelles comme ayant des requisits, des caractères internes : c'est même ainsi que Leibniz récupère Aristote, et fait de la forme et de la matière, de la puissance active et de la puissance passive, les requisits de la substance. [...] la région claire de la monade se prolonge dans la portion claire d'une autre, et, dans une même monade, la portion se prolonge infiniment dans les zones obscures, puisque chaque monade exprime le monde entier. [...] Comme chaque monade exprime le monde entier, il ne peut plus y avoir qu'une seule notion pour un sujet, et les sujets-monades ne pourront se distinguer que par leur manière interne d'exprimer le monde : le principe de raison suffisante deviendra principe des indiscernables, il n'y a pas deux sujets semblables, pas d'individus semblables.
( Gilles Deleuze - Le Pli - Leibniz et le baroque - 1988 )

"Il n’y a que l’étrange qui soit familier, et seulement la différence qui se répète."
( Gilles Deleuze )

"Les qualités et les étendues, les formes et les matières, les espèces et les parties ne sont pas premières ; elles sont emprisonnées dans les individus comme dans des cristaux. Et c'est le monde entier, comme dans une boule de cristal, qui se lit dans la profondeur mouvante des différences."
( Gilles Deleuze - Différence et répétition )

"La reproductibilité de la machine n'est donc pas une pure répétition programmée. Ses scansions de rupture et d'indifférenciation, qui détachent un modèle de tout support, introduisent leur lot de différences tant ontogénétiques que phylogénétiques. C'est lors de ces phases de passage à l'état de diagramme, de machine abstraite désincarnée, que les suppléments d'âme du noyau machinique se voient conférer leurs différences par rapport à de simples agglomérats matériels. [...] Tu parles ou tu manges. Pas les deux à la fois. [...] Mais l'oralité, justement, est au carrefour. Elle parle la bouche pleine. Elle est pleine de dedans et pleine de dehors. D'un même tenant, elle est complexité en involution chaotique et simplicité en voie de complexification infinie. Danse du chaos et de la complexité."
( Félix Guattari - Chaosmose )

"Pourquoi promet-on ?
Pour se lier soi-même, pour se lier et lier l’autre alors qu’il est possible que tout cela tourne mal."
( Jacques Derrida )

"Comprendre, c’est illuminer l’errance, pour éliminer l’erreur."
( Edgar MORIN - Le paradigme perdu )

"Le temps est le moyen qu’a trouvé la nature pour que tout ne se passe pas d’un seul coup."
( Etienne Klein )

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