M. Ripley s’amuse

Le site de Jean-Pierre Voyer
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C E R T I F I C A T

« Quand nous disons que les Arabes sont les agresseurs et que nous nous défendons, ce n’est qu’à moitié vrai. En termes de sécurité et de vie quotidienne, certes, nous nous défendons. [...] Mais cette lutte ne représente qu’un aspect du conflit, qui est en substance d’ordre politique. Et en termes politiques, nous sommes les agresseurs, et eux se défendent. »

Ben Gourion en 1938, cité par Benny Morris
Victimes (Righteous Victims, 1999), 2003, page 731.

 

 

« Nous vous combattons parce que nous sommes libres » Ben Laden

 

« Quand même Dieu n’existerait pas, la Religion serait encore Sainte et Divine »

« Dieu est le seul être qui, pour régner, n’ait même pas besoin d’exister »

Fusées, Baudelaire

« Si Jésus-Christ c’est le free trade, Mohammed c’est la guerre. »

Heil myself !

« L’anti-américanisme est aujourd’hui la seule marque de civilisation qu’il nous reste. »

de defensa

 

L’Europe est une grosse salope

Hayek et Friedman étaient deux imbéciles criminels, ce que j’ignorais. Je dois cette découverte à Naomi Klein. Je n’ignorais pas, évidemment, qu’ils étaient deux imbéciles, mais j’ignorais qu’ils fussent des criminels, j’ignorais qu’ils eussent mis la patte à la pâte.

 

[ Cromment emplêcher l’affrichage de la plub ]

 

·           Le knock-blot de Mr Ripley

Page 2  Le problème, c’est le sionisme
Page 3  Vive la crise. Musique arabe et autre
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Page 6

·             Table des articles théoriques                                                   

·           Table des textes à bord

·           Notes de lecture   Mai 2006

·           Notes de lecture   Juin 2004 - Octobre 2005

·           Mes croyances

·           Bugatti 57 Atlantic

·           Vous avez dit nihiliste ?

·           Liens

    

L’Apparition et le phénomène

  L’apparition n’est pas un phénomène Découverte palmaire

 

Négation de l’économie

·           Mon But dans la vie (My goal in life, Mi objetivo en la vida, Ο σκοπός μου στη ζωή)

·           Marx renverse Hegel  

·           L’Existence de l’économie est un mythe

                Critique de la raison impure   Découverte palmaire

· Version du 2 février 2001

·           L’économie selon Durkheim

  Commentaire d’un manuscrit de 1975. Découverte palmaire

  Négation de l’économie Découverte palmaire

 

Fanatique

·           Diatribe d’un fanatique   MAJ 28-11-2003

·          La Flèche du parthe

·           Diatribe of a Fanatic     trad. "Pacado"

·           Discours sur la question du libre échange    Karl Marx

·           Seconde lettre à M. Norbert Rouland

    

Spectacle mon cul 

·           Debord est un homme que je corrige toujours

·           Boorstin juge Debord

·           Un résumé de Anders

·           Réponse du berger à la bergère aux seins flasques

·           La société du spectacle est très peu spectaculaire   

·           La séparation est l’alpha et l’oméga du tarababoum. Théorème de Debord-Lebesgue

 

                              

Limites de conversation

·           Interventions de Jean-Pierre Voyer sur le Debordoff     

·           Courrier  

·           Traductions

·           Bibliographie

                              

Publications

·           Reich, mode d’emploi. 1971    

·           Précisions sur Reich mode d’emploi     

·           Introduction à la science de la publicité. 1975  

·           Une Enquête sur la nature et les causes de la misère des gens. 1976  

·           « Lettres à Lebovici ». Hécatombe. 1991. Ed. Pajak  

·           Rapport sur l’état des illusions dans notre parti.  Chapitre IV . 1979

·         « L’idéologie anglaise ».   Chapitre VI.   

·         « Révélations sur le principe du monde »... en couleur.   Chapitre VII

·           « Le Jugement de Dieu est commencé ».   Revue de l’I.P.C., n° 1. 1982   

·           « Réponse à l’auteur de “Marx envers et contre Marx” ».   Idem    

·           L’Imbécile de Paris. 1991. Ed. Pajak  

 

Archives

·           Une Étude d’un cas de peste émotionnelle   par le Dr Weltfaust

·           Additifs   par le Dr Weltfaust

·         Comment en finir avec de malveillants imbéciles  

·           Preuves d’une calomnie   par Me Lebedev

·           Éditions anonymes

·           Les archives de Jean-Pierre Voyer

 

La femme d’un américaniste virtualiste se mouche dans le drapeau américain

Salauds, depuis le 21 avril 2002, les Deschiens ne vous font plus rire.


Voilà une bergère qui n’a pas les seins flasques

Sa paupière (pas seulement la paupière) enseigne la séduction à la gazelle

Les paroles de Gafnouhou

Nabil Khalidi

Le oud est une guitare perfectionnée dont on a réussi à ôter les sillets

Une Définition de l’enculiste

Du fait de l’absence d’existence d’espèce supérieure : « L’espèce inférieure, — “troupeau”, “masse”, “société” — désapprend la modestie et enfle ses besoins jusqu’à en faire des valeurs cosmiques et métaphysiques. Par là l’existence tout entière est vulgarisée. »

       (Nietzsche, le Nihilisme européen, Nice, 1886)


Une Définition scientifique de l’enculisme

« On comprend, à la fin de cette analyse du rapport marchand, qu’il s’agit d’un rapport social tout à fait paradoxal en ce qu’il est exclusivement tendu vers la séparation d’avec autrui. L’allergie aux autres en est la marque distinctive. L’autonomie, la maîtrise et la liberté y sont gagnées contre les autres auxquels est systématiquement préféré le contact avec les marchandises. Cette forme institutionnelle perçoit la vie sociale et ses solidarités comme des entraves ou des archaïsmes. »

(La Monnaie entre violence et confiance, page 51, Aglietta et Orléan, Odile Jacob, mars 2002)

Un Exemple d’enculisme littéraire

« S’il est déjà compliqué de lire réellement Lénine, c’est à dire la multilatéralité de ses analyses, les effets de ruptures et de sauts de la dialectique immanente à son mouvement, il est encore plus compliqué de pénétrer à vif dans l’écriture de Mao Tsé-Toung. Cet avertissement ne peut choquer que des consciences naïves et métaphysiques, celles qui vivent dans la transparence du stéréotype et l’illusion de l’idéalité absolue.
Un écrivain s’occupe ici directement de philosophie et de politique. Ce n’est pas sérieux ? Aussi sérieux que lorsque les masses le feront elles-mêmes. »

Sur le matérialisme, de l’atomisme à la dialectique révolutionnaire. Collection « Tel Quel ». Le Seuil, 1974. Un texte moisi de la morue bordelaise, un Lévy avant la lettre. Défense de rire.

Fête de la morue à Bègles. Il y avait donc déjà des morues bordelaises au XIXe siècle ! Bègles, capitale de la morue bordelaise il y a cent ans, est aujourd’hui un haut lieu du mariage pédérastique.

L’Enculisme en 1840

« Qu’est-ce que la France en 1840 ? un pays occupé d’intérêts matériels, sans patriotisme, sans conscience, où l’argent domine tout, où l’individu dévore tout, même la nation que l’égoïsme livrera un jour à l’invasion. On ne tient plus à grand-chose. Dans cinquante ans, on ne tiendra plus à rien. »

 Balzac