RAPATRIE
D ALGERIE EN JUIN 1962.
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RAPATRIE
n'est pas le terme exacte que j'utilisais
alors, puisque
d'origine espagnole n'ayant aucune attache en FRANCE métropolitaine, ni en
Espagne,
je me considérais
comme un Exilé
que l'on pouvait qualifier de politique, du moins comme je l’explique
ci-dessous, jusqu'aux événement de MAI 1968.
C'est
à ce moment là que j'ai pris conscience de ma citoyenneté FRANCAISE, mon EXIL
en métropole devait être provisoire,
et,
à défaut d'un retour dans mon pays
L'
ALGERIE (compromis par le massacre d'ORAN
du 5 juillet 1962),
j'avais envisagé l'exil vers
l'ESPAGNE Le CANADA, L' AUSTRALIE ,L ARGENTINE ou alors les DOM TOM, .
1962
- 1968 a été une période pénible
durant laquelle je refusais
d'être français
parce que "diffamé,
bafoué, humilié".
C'est cela qui m'a conduit
à devenir PIEDS NOIRS,
alors, qu'avant
l’indépendance je ne l'acceptais
pas, parce
que ce terme désignait à mes yeux les Colons français.
Il
y a eu MAI 1968 et ses grèves,
j'étais
alors préposé des PTT,
au service du tri de LYON
RP,
parce que le salaire ne suffisait pas
à faire vivre ma famille,
j'avais un deuxième boulot, je
vendais des vêtements sur les marchés.
Je
refusais
toutes
participations ou engagements
politiques,
et syndicales.
contraint,
et,
par la force des choses à
travailler et vivre en FRANCE.
Dans
ce contexte de haine, de Racisme anti-pieds noirs, de précarités, afin, de préserver
l'avenir de mes enfants, J'ai failli renier mes origines en demandant la Francisation
de mon nom. GARCIA
devenant
GARDIN.
Après,
le deuxième jour de grève,
lassé par un conflit pour lequel je
n'avais aucun sentiment d'appartenir,
j'ai fais face au piquet de grève,
m'insurgeant contre l'interdiction de
rentrer travailler,
j’étais prêt
à faire le coup de poing,
lorsqu'un délégué
syndical
s'est approché de moi pour me dire
-
Salut,
à ton accent je devine que tu es
pied noir?
-OUI
pourquoi?
ça te gènes lui répondis-je agressif.
-NON,
je
suis moi aussi de la bas.
-Tu
es d'où ? lui demandai-je
aussitôt plus conciliant.
-
d'ORAN me rétorqua-t-il.
-Ah
bon moi aussi, de quel endroit?
-de
saint Pierre,
et toi?
-
de saint Eugêne
-
Je m'appelle GARCIA ,je suis délégué FO-PTT,
-
tiens moi aussi je m'appelle GARCIA.
-Nous
sommes peut être de la même famille me dit-il?
-probablement,
les GARCIA nous sommes tellement
nombreux que va savoir.
J'étais
à présent en confiance. puis il
a poursuivi.
-
Ces grèves sont importantes pour nous travailleurs.
Il
se lança dans des explications d'ordre syndicales et politiques, et,
il a poursuivi
sous le ton de la confidence?
dans un quasi murmure.
-
en tant que pieds noirs,
c'est justement pour nous l'occasion
de nous venger de tout ce que le général de Gaulle,
la GRANDE ZORA,
nous a fait subir,
il nous a menti puis trahi,
il ne faut pas laissé
passer l'occasion de nous venger.
Voila,
comment j'ai commencé à m'impliquer dans la société française,
et compris
qu'acteur ,
ou, non,
mon avenir
était lié à celui des autres.
Par
la suite,
n'agissant plus en fonction du passé,
après plusieurs approches syndicales
et politiques,
j'ai retrouvé le courant de pensée
qui avait été celui de mes parents et qui résumait le mieux leurs conditions
de vie en Algérie,
c'est à dire LA GAUCHE.
EN
1962, GAUCHE ET DROITE CONFONDUS ,
nous avais massacré.
Il
n'y avait pas de raisons objectives de privilégier l'une ou l'autre .
Globalement,
je constatais
que mes compatriotes pieds noirs,
aveuglés par la rancune et les
affres de notre exode,
se fourvoyaient,
poussés par les anciens colons qui
avaient la mains mise sur toute les instances de RAPATRIES.
Ce
cheminement de pensée a été long,
car la rancoeur dominait mais jamais la haine.
En
1978,
mon attention a été attirer par un certain ROBERT
FABRE président du MRG,
son livre et la compassion,
la justesse de propos qui en
ressortait à notre égard m'ont décidé à faire le pas,
à
m'engager syndicalement et politiquement à GAUCHE.
au
MRG.
On
ne peut pas changer le passé, mais on peut modifier son avenir.
Aujourd’hui
si j’avais des regrets à exprimer ce seraient :
1°
« d’avoir était ignorant en toute chose » : d’avoir ignoré
les choses de mon passé qui m’auraient permis d’agir sur mon présent et
orienter mon avenir.
2°
« de ne pas avoir pris conscience des réalités.
3°
« de ne pas m’être instruis, afin, de
mieux comprendre, de faire les choses que je n’ai jamais osé entreprendre.
Mais,
je n’ai aucun regret, lorsque, je compare
40 ans après l’évolution du peuple algérien,
et, le notre
(les pieds noirs).