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Émis le 26 juillet 1997. Graphiste : Yan Bingwu; Yang Wenqing

Ces montagnes sont situés au nord-est de Taiyuan, la capitale de la province du Shanxi. C'est à ses sommets arrondis, presque plats, du pic Yedou au nord, du pic Jinxiu au sud, du pic Wanghai à l'est, du pic Guayue à l'ouest et du pic Cuiyan au centre, qu 'elles doivent leur nom de Wutaishan, la "montagne des cinq terrasses".  

Avec Emeishan au Sichuan, Putuoshan au Zhejiang et  Jinhuashan dans l'Anhui, c'est l'une des quatre montagnes sacrées du bouddhisme en Chine. L'essor de la vie monastique au Wutaishan eu lieu sous les Wei du nord (386-535), lorsque le bouddhisme devint religion d'état. Le bouddhisme qui y était enseigné suivait le sûtra du Huayan (sûtra de la guirlande de fleurs). Puis le lamaïsme de la secte des bonnets jaunes y fut introduit en 1416, sous le règne de Yongle. Après une suite de déclin et de renouveau, en 1966, pendant la Révolution culturelle, les monastères furent saccagés et les moines chassés. Aujourd'hui, il ne subsiste que 47 temples et monastères en bon état, sur les 12 qui existaient en 1956.
  

Située au coeur du Wutaishan, Taihuai est une agglomération de temples et de monastères, d'où jaillit, comme un phare, la colossale masse blanche d'un dagoba. 14 temples rassemblent près de 200 bonzes et bonzesses.

Ce petit temple fut construit en 782.  La salle du Grand Bouddha, la plus ancienne, renferme des statues en argile de l'époque Tang qui représentent le Bouddha Sakyamuni, entre les bodhisattva Wenshu et Puxian, et 14 autres statues de gardiens et de disciple
  

Dans un vallon verdoyant, le monastère de la Lumière du Bouddha fut fondé sous l'empereur Xiaowendi (471-499). Le hall de l'Est, érigé en 857, est remarquable par les ornements en queue de chouette aux extrémités de l'arête faîtière. 

Fondé sous le règne de l'empereur Yongping (58-75), le monastère des miracles est le sanctuaire le plus ancien et le plus important de Wutaishan. A l'arrière du monastère des pagodes en bronze et un pavillon de bronze aux murs et aux poutres couvert de petits Bouddha.

108 marches permettent d'atteindre le Pusading si, temple de la Cime du Bodhisattva, où vivent une soixantaine de bonzes de la secte Gelugpa, dite des Bonnets jaunes.

Le monastère de la Mer dominée est isolé sur une hauteur, à l'entrée d'un vallon. Ses bâtiments datent de l'époque Qing (1644-1911).

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